دستیار ویژه وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه شیخ سهرودی به چنان حقیقتی رسیده بود که افلاطون و افلاطونیان به آن نرسیده بودند گفت: آثار شیخ اشراق نیاز به بازنگری و فهم جدید دارد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری سلامت(طبنا) زنجان ، محمود شالویی شامگاه یکشنبه (۲ مردادماه) در مراسم بزرگداشت شیخ اشراق که در شهر سهرورد خدابنده برگزار شد، با بیان اینکه سخن درباره نور است و شیخ اشراق هم مظهری از نور است، اظهار کرد: آنچه که شیخ اشراق، شیخ شهید سهروردی برای ما به ارمغان آورده است این بود که از ظلمت و تاریکی خارج شده و به سوی نور و روشنی حرکت کنیم.
وی تصریح کرد گامهایی که شیخ در حکمت اشراقی خویش برداشت حرکت از درون به سوی جهان برون بود، نوری اندرونی چیزی که ظلمت دنیای امروز در هراس هستند از آنچه نور همه جا را فرا بگیرد که گرفته است .
دستیار ویژه وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه اگر نور مخالفتی نداشته باشد و ظلمتی در مقابل او نتواند رخ بنماید بیان کرد: آن وقت مشخص است شناسایی امر دشوار و مشکلی میشود.
شالویی با بیان اینکه سهروردی در جرات و جسارت و گستاخی با سایر عرفا متفاوت است افزود: او نمیتوانست حقایق را پنهان کند همانطور که از دوستان و نزدیکانش در زمان خودش اورا توصیه کرد که اینگونه بی باکی ها و گستاخی ها در بیان حقایقی که یافته ای ممکن است برای تو خطرات جدی در پی داشته باشد چون نمیتوانی این اندیشه را برای همه بیان کنی.
وی تصریح کرد: برای بسیاری از افراد شاید درک چنین اندیشهای دشوار باشد، که در بیان برخی سخنرانان هم آمده است مگر میشود آن گذشته و پیشینه را به نام معنویت پارسیان اینگونه با تعالیم اسلامی در هم آمیخت و سپس با فلسفه و حکمت در دنیای غرب و همه اینها را در یک راستا تعریف کرد.
این مسئول بیان کرد : برای بسیاری سخت است درک کردن این حقیقت، وقتی تاریکی فضا را فرا میگیرد کار را بر کسانی که میخواهند به روشنی حرکت کنند، سخت و دشوار میکند.
شالویی با اشاره به اینکه هر کس به هر چیزی که دست یابد همان را بیان میکند و اختلاف عقل ها از اینجا ناشی میشود افزود : در جهان ظلمانی درک ها مساوی نیستند و هرکسی به اندازه فهم خود است .
وی اظهارداشت: شیخ اشراق نورانیت را ابتدا در وجود خود روشن کرده و با همین نور میخواهد ظلمتهای جهانی را درنوردد او نه تنها شیخ سهرورد ،شیخ زنجان، شیخ ایران ،و شیخ جهان است ،بلکه اون شیخ جهان بشری است و به دنبال این است که دست همه بشر را بگیرد و به عالم بالا ببرد.
دستیار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه شیخ سهرودی عالمی است که مانند سایر عالمان در کنجی از اذلت ننشسته است افزود : اصل این است که عارف در میان جمع با خدا باشد.
شالویی بیان کرد : سهروردی عقل را نیز مانعی نمیبیند و مانند کسانی نیست که میگوید فقط باید از راه عقل به حقیقت رسید بلکه میگوید هردو دل و عقل را میتوان در کنار هم قرار داد.
وی با اشاره به اینکه سهرودی به چنان حقیقتی رسیده بود که افلاطون و افلاطونیان به آن نرسیده بودند اظهار کرد:آثار شیخ اشراق نیاز به بازنگری و فهم جدید دارد.
نظر شما